Authors: Emory A. The trend in the field is to offer students a broad introduction to theory relatively early. Explores the communication theories at different levels.
This book includes 33 theories to strike a balance of scientific and interpretive approaches. The answers to the questions are. While communication or call log sample templates can give you an overview of how to create your own log, these free rather than paid, but still as premium communication log templates excel at making your life easier.
Communication log tem. Public Pastes. HTML 6 min ago 0. Python 23 min ago 1. NET 37 min ago 2. C 40 min ago 0. Python 1 hour ago 1. Oleh kerana kita boleh mempertimbangkan ini kedua komersial mini drama, ini Burke angka lima dramatistic akta, tempat kejadian, ejen, agensi, dan tujuan boleh membantu menyediakan rangka kerja untuk tafsiran.
Setiap hari aktiviti seperti makan sarapan lewat pagi, minum kopi, perabot bergerak, dan mendapatkan semula kertas pagi adalah latar belakang-tempat kejadian. Bimbingan orang dalam sikap yang betul adalah apa Manning tidak dalam setiap babak-perbuatan. Menggunakan jargon yang biasa dan gerak isyarat jurulatih bola sepak adalah kenderaan-agensi. Dan matlamatnya adalah pemerolehan dan penggunaan MasterCard-tujuan. Burke berpendapat bahawa sebagai drama yang membangun, tindakan simbolik bergerak melalui peringkat yang berbeza.
Beliau menggalakkan pengkritik untuk melihat bentuk simbolik kerana mereka bergerak "Dari apa yang melalui apa apa. Ia bergerak melalui kesakitan dan kemusnahan-Johnny melecur oleh wap, penggerak menjatuhkan piano, tukang koran yang memecahkan tingkap. Apa yang penting untuk diperhatikan adalah bahawa perubahan simbolik telah berlaku. Sepanjang kebanyakan iklan, Manning adalah "bimbingan" sikap yang betul. Kami dengar dalam bahasa beliau "Anda lelaki yang; Gosokkan sedikit kotoran di atasnya; Tak mengapa, Bobby".
Kami melihatnya dalam gerak isyarat beliau lengan dibangkitkan, tapak tangan sehingga, bertepuk tangan, menunjuk. Namun oleh akhir iklan transformasi selesai. Ia adalah Johnny yang melakukan kejurulatihan, dengan pujian isyarat yang menandakan penerimaannya kepada sikap yang betul dan penerimaannya mengenai hak-tindakan mendapat MasterCard.
A simbolik kesetaraan telah ditubuhkan antara menjadi waras seperti pemain bola sepak pro dan berada dalam wang dengan MasterCard. Mesej yang iklan ini adalah jelas. Untuk menjadi seorang lelaki adalah untuk mempunyai sikap yang betul tentang ujian kecil hidup; ia adalah untuk menjadi sebahagian daripada pasukan tuan rumah. Memperolehi MasterCard adalah satu cara untuk mengenal pasti secara simbolik dengan lelaki yang sukar dan mencapai kemenangan atas halangan-halangan yang berdiri di antara seorang lelaki dan matlamat beliau.
Glenn adalah seorang ilmuwan sosial yang bekerja keras untuk menjadi objektif. Ketika kita merujuk kepada anggota teori dan peneliti seperti Glenn dalam buku ini, kita akan menggunakan sains syarat dan ulama objektif silih berganti.
Marty adalah kritikus retorika yang melakukan penelitian interpretasi. Di sini label mendapatkan rumit. Meskipun memang benar bahwa semua kritikus retorika melakukan analisis interpretasi, tidak semua tafsiran ilmuan retorika.
Tapi yang semakin meningkat beberapa ahli teori komunikasi postmodern menolak tradisi itu. Ini interpretasi ulama merujuk kepada diri mereka sendiri dengan berbagai membingungkan merek nama: hermeneuticists, poststructuralists, deconstructivists, phenomenologists, kajian budaya peneliti dan ahli teori tindakan sosial, dan juga kombinasi ketentuan ini.
Menulis dari perspektif postmodernist ini, Universitas Utah teori James Anderson mengamati: Dengan jumlah ini sangat besar masyarakat interpretasi, nama-nama adalah perselisihan, patroli perbatasan adalah harapan dan crossover berkelanjutan.
Anggota, bagaimanapun, sering melihat perbedaan nyata. Ini pandangan dunia yang terpisah ulama ilmuwan dan interpretasi refl dll berbeda asumsi tentang cara-cara mendapatkan pengetahuan, inti dari manusia alam, pertanyaan yang layak, dan tujuan yang memiliki teori.
Sisanya ini bab sketsa dari perbedaan ini. Ini adalah pertanyaan sentral ditangani oleh cabang filsafat yang dikenal sebagai epistemologi. Anda mungkin harus berada di sekolah selama belasan tahun-plus, mengerjakan tugas, makalah yang ditulis, dan diambil tes tanpa pernah menggali masalah Apakah kebenaran itu? Dengan atau tanpa penelitian secara mendalam dari masalah ini, bagaimanapun, kita semua pasti membuat asumsi tentang sifat pengetahuan. Para ilmuwan berasumsi bahwa Kebenaran adalah tunggal.
Mereka melihat satu, realitas abadi "Luar sana" yang tidak tergantung pada kondisi lokal. Ini menunggu untuk ditemukan melalui lima indera penglihatan, suara, sentuhan, rasa, dan bau. Karena baku Data sensorik dari dunia dapat diakses oleh pengamat yang kompeten, ilmu pengetahuan berusaha menjadi bias-bebas, tanpa khas untuk mengerjakan sesuatu.
Bukti yang berbicara untuk dirinya sendiri. Sebagai Galileo diamati, siapa pun bisa melihat melalui teleskop. Tentu saja, tidak ada satu orang bisa tahu semuanya, sehingga peneliti perorangan kolam temuan mereka dan membangun kolektif tubuh pengetahuan tentang bagaimana dunia bekerja.
Para ilmuwan menganggap teori-teori yang baik untuk menjadi orang- orang yang setia representasi dari yang mendasari realitas-cermin alam. Mereka kerahasiaan penyok bahwa sekali prinsip ditemukan dan divalidasi, itu akan terus berlaku selama kondisi tetap relatif sama. Itu sebabnya Glenn percaya kredibilitas sumber pesan dapat menjelaskan mengapa pesan media lain berhasil atau gagal. Sarjana interpretatif mencari kebenaran juga, tetapi banyak penafsir menganggap bahwa kebenaran dibangun secara sosial melalui komunikasi.
Mereka percaya bahasa menciptakan realitas sosial yang selalu di fluks daripada mengungkapkan atau mewakili fi xed prinsip atau hubungan di dunia yang tidak berubah. Pengetahuan adalah selalu dilihat dari sudut pandang tertentu. Sebuah kata, sikap, atau tindakan mungkin memiliki keteguhan dalam masyarakat tertentu, tapi itu berbahaya untuk menganggap bahwa interpretasi bisa menyeberang garis waktu dan ruang.
Teks tidak pernah menafsirkan sendiri. Sebagian ulama ini, pada kenyataannya, berpendapat bahwa kebenaran sebagian besar subjektif-makna sangat interpretatif. Tapi retoris kritikus seperti Marty tidak relativisme, sewenang-wenang menetapkan makna pada kehendak. Yakin bahwa makna dalam pikiran daripada di tanda verbal, juru merasa nyaman dengan gagasan bahwa teks mungkin memiliki beberapa makna.
Kritikus Retoris berhasil ketika mereka mendapatkan orang lain untuk melihat teks melalui mereka lensa-to interpretatif mengadopsi perspektif baru tentang dunia.
Misalnya, melakukan Marty meyakinkan Anda bahwa iklan MasterCard merupakan upaya untuk menyamakan kejantanan dengan uang? Determinis garis keras menyatakan bahwa setiap gerakan yang kita buat adalah hasil dari keturunan "biologi adalah takdir" dan lingkungan "prangko kesenangan dalam, prangko nyeri out". Di sisi lain, bebas akan puritan bersikeras bahwa setiap tindakan manusia pada akhirnya sukarela Akulah tuan atas nasibku: Akulah kapten jiwaku "Meskipun beberapa ahli teori komunikasi yang nyaman dengan baik ekstrim, kebanyakan cenderung berbaris di satu sisi atau yang lain.
Para ilmuwan menekankan kekuatan bahwa bentuk perilaku manusia; sarjana interpretatif fokus pada pilihan sadar dibuat oleh individu. Perbedaan antara kedua pandangan sifat manusia pasti merayap ke dalam bahasa orang gunakan untuk menjelaskan apa yang mereka lakukan. Individu yang merasa seperti boneka pada string berkata, "Aku harus sementara orang-orang yang merasa mereka menarik tali mereka sendiri mengatakan," Aku memutuskan untuk.
Kelompok pertama berbicara dengan suara pasif: "Kita terganggu dari belajar dengan argumen di meja depan. Ilmuwan perilaku biasanya menggambarkan perilaku manusia sebagai terjadi karena kekuatan luar kesadaran individu. Kausal mereka penjelasan cenderung tidak menyertakan menarik bagi penalaran mental atau sadar pilihan. Mereka biasanya menggambarkan perilaku sebagai respons terhadap stimulus sebelumnya. Catatan bahwa teori Kelman tentang perubahan berpendapat bahwa Glenn dikutip menunjukkan penyebab-andeffect keniscayaan dalam proses persuasi.
Kami akan terpengaruh oleh kita orang yang menemukan hal yang menarik. Sebaliknya, para sarjana interpretif cenderung menggunakan frase jelas seperti di Untuk dan sehingga karena mereka atribut aksi seseorang untuk maksud sadar.
Pemilihan kata menunjukkan bahwa orang adalah agen bebas yang bisa memutuskan untuk merespon secara berbeda di bawah satu set identik keadaan. Marty, misalnya, menggunakan bahasa tindakan sukarela daripada perilaku spontan ketika dia menulis tentang iklan mengundang pengunjung untuk menjadi bagian dari tim dan Johnny mengadopsi sikap yang benar.
Penafsir konsisten tidak bertanya mengapa Johnny membuat pilihan itu. Sebaliknya, akar humanisme terancam oleh pandangan sangat terbatas pilihan manusia.
0コメント